مهدى در میان سایر ادیان

عقیده به مهدى و مصلح بزرگ جهانى از حوزه اعتقادات مسلمین نیز فراتر رفته و در ادیان قدیم مانند آیین زرتشتى ، هندى ، بودائى ، یهود، مسیحیت و... به عنوان یك اصل مسلم و قطعى مطرح است و هر یك از انبیا سلف و رهبران مذهبى گذشته به پیروانشان از آمدن ، مصلح غیبى و تشكیل دهنده حكومت واحد جهانى بشارت داده و به مظلومان ، ستمدیدگان ، مستضعفان و بیچارگان ، از سپرى شدن فصل چپاولگران بین اللملى و غارتگران حرفه اى و ستم پیشگان بى رحم و فرارسیدن فصل شكوفایى عدالت و پیاده شدن قانون مقدس الهى در سراسر گیتى نوید داده اند.

در كتاب اوستا و زند زرتشتیان ، شادكمونى و دید هندیان ، دادتك و پاتیكل برهماییان و در كتاب مقدس بوداییان ، در مزامیر یا زبور منسوب به حضرت داود و در فصل تورات منصوب به حضرت موسى و اسفار انجیل منسوب به حضرت عیسى و... سخن از ظهور منجى بشریت و مصلح كل و برهم زننده بساط ظلم و ستم و تشكیل دهنده حكومت واحد جهانى مبتنى بر پایه هاى عدالت نوید داده شده است.

در هر یك از آیین ، ادیان ، مكاتب ، ملل و اقوام ، از مصلح جهانى با تعبیرهاى متناسب با فرهنگ خود نام برده و سخن گفته اند.

در آیین زرتشت از او به نام "سوشیانت" یا "سوشیانس" نجات دهنده بزرگ جهان در میان یهودیان به نام "ماشیع، مهدى جهان" و در آیین هندى به نام "آواتارا " و در آیین بودایى به نام "بوداى پنجم"و در میان برهماییان به نام "ویشنو" و در كتاب شاكمونى از كتب مقدس هندیان به نام "فرزند سید خلایق دو جهان "و در كتاب مقدس دادتك برهماییان به نام "آخرین وصى ممتاطا " (محمد) و در كتاب پاتیكل به نام "راهنما
، هادى ، مهدى " تعبیر نموده اند. و اهالى صربستان در انتظار "ماكوكرالیویچ "،ساكنان جزایر انگلستان در انتظار "ارتور "، ایرانیان در انتظار "گرزاسپه "، یونانیان در انتظار"كالویبرگ"، اقوام اسكاندیناوى در انتظار "اودین"، اقوام اروپاى مركزى در انتظار "بوخص"و اقوام آمریكاى لاتین در انتظار "كوتزلكوتل"و چینی ها در انتظار "كرشنا" بسر مى
برند. بنابراین ، مسئله اعتقاد به حضرت مهدى علیه السلام و مصلح واقعى و تشكیل دهنده حكومت واحد
جهانى ، یك اصل قطعى و مسلم و پذیرفته شده میان پیروان تمام ادیان و مذاهب و ملل بوده است.

اللهم عجل لولیک الفرج

منبع: كتاب امام مهدى علیه السلام از ولادت تا ظهور

مؤ لف : آیت الله سید محمد كاظم قزوینى